［典源］ 《左傳·襄公九年》：晉悼公“謀所以息民。魏絳請施舍，輸積聚以貸。自公以下，茍有積者，盡出之。國無滯積，亦無困人；公無禁利，亦無貪民。”
?。鄣淞x］ “輸積聚以貸”，就是晉國上下，各級官員，都要把自己積蓄的財物拿出來，以借貸給百姓，讓百姓發(fā)家致富。這樣“以富民為本”的經(jīng)濟舉措，在古代少有，而在今天也當(dāng)屬難能可貴！
［典實］ 公元前564年，晉悼公從鄭國會盟歸來，召集卿大夫廷議，計議讓百姓休養(yǎng)生息的辦法。魏絳請求施舍，把積蓄的財物借貸給百姓。上自國君，下至卿大夫及士，只要是有積蓄的人，都要把財物拿出來，投入到給百姓的借貸中。這樣一來，國家沒有不必要的積蓄，也沒有十分困乏的人；公家不禁止百姓謀利，也沒有貪得無厭的百姓。祭祀祈禱用財幣代替牲畜，招待客人只用一種牲畜。宮廷不制作新的器物，車馬服裝但求夠用，不講排場。這些措施實行了不久，國家就有了一定的法度，在民間也習(xí)染成風(fēng)。《左傳》：“行之期年，國乃有節(jié)。三駕而楚不能與爭。”是對晉“輸積聚以貸”做出的最高評價。
